Este viernes en Cochabamba, Gastón Núñez presentará su libro sobre la gestión de Evo Morales

“Gestas históricas de una Revolución”: Una respuesta certera a la agresión de los sectores de oposición en Bolivia

Cochabamba 29 de enero de 2009 (Red.cepc-Bolivia).- Este viernes 30 de enero se presentará en Cochabamba el libro “Gestas históricas de una revolución”, su autor, Gastón Núñez(*), afirma que se trata de un compendio de artículos periodísticos que se escribieron en una etapa de duros enfrentamientos entre el gobierno y la oposición, y como una respuesta a la agresión mediática que enfrentó Evo Morales en los primeros años de su gestión.

“Son el retrato escrito de la memoria histórica boliviana de dos años y medio de la gestión de Evo Morales. Se trata de un compilado de artículos periodísticos que se escribieron justo en un tiempo donde se inicio un proceso de duro enfrentamiento entre los bloques conspiradores y el gobierno y que culminó al filo del 2008”, manifiesta Núñez en el prólogo del libro.

Núñez, quien fuera Director Nacional de Comunicación, (DINACOM) por más de dos años en la gestión de Morales, señala que la obra fue escrita justamente para ese tiempo donde se vivieron esos hechos de enfrentamiento y que desde los medios estatales (editoriales en radio y un link en la agencia noticiosa ABI) se trató de contrarrestar el embate mediático violento a la gestión gubernamental.

“Pero para desarrollar este desafío y enfrentar las batallas, habríamos de tomar en serio la cosa y sin temores ni prejuicios proponernos a dar el pecho y resistir el embate de los que ya libraron la guerra, como fueron las grandes empresas de medios privados frente al minúsculo aparato estatal con sus pequeños medios. “Una palabra en el camino”, espacio radial diario para el editorial en la Red Patria Nueva y de un link en la agencia estatal de noticias fueron nuestra única trinchera de lucha”, señala la obra.

Nuñez hace la comparación de esos medios estatales y los medios privados con David y Goliat. "Ese David es tan evidente frente a los nuevos Goliats que vuelven a aparecer, dotados clara y perfectamente para desgastar la imagen pública del gobierno", remarca el autor.

Además de ello, añade que el "enfrentamiento que no solo tuvo como actor a los mass media y contrarrestrar sus repercusiones en el escenario político cotidiano, podriamos señalar inclusive que en algunos casos, tuvimos "guerras internas", manifiesta a tiempo de señalar que existieron diferencias en la manera de encarar las estrategias de reacción desde la DINACOM, en una coyuntura altamente conflictiva y que "muy pocos dieron la cara", dice Núñez.

Su contenido resume aspectos de la gestión del gobierno y califica a los mas sobresaliente de los dos años como “verdaderas gestas para un tiempo que nos coloco a un país en la esperanza: Una marcha de los abuelos para recobrar su dignidad; un bono para los niños que tuvieron que esperar años y años para que se garantice su derecho a educarse dignamente. Una revolución agraria, un esfuerzo mancomunado por desterrar el analfabetismo, una nacionalización de nuestros recursos para seguir soñando en un futuro garantizado para nuestras generaciones y otras gestas que el propio pueblo calificó de históricas”.

El compendio de más de 200 páginas con fotos y artículos de otros periodistas y representantes políticos como Rafael Puente, Antonio Abal, Jubenal Quispe, Rolando Prudencio será presentado este viernes 30 de enero en el auditorio del CEDIB (c. Calama) a partir de las 19: 00 horas y tendrá como comentarista a Rafael Puente y otros invitados.

(*) Gastón Núñez es periodista, fue Director Nacional de Comunicación Social durante el periodo 2006-2008)

El Pacto de Branko: ¿Con quién?

¿Una salida ocurrente? Al dirigente cívico cruceño no le creyeron ni sus propias huestes

*Gastón Núñez

Branko Marinkovic el dirigente cívico cruceño volvió a sus andanzas tradicionales y tal parece que no le acabó de convencer los resultados del referéndum y vuelve al enfrentamiento con el gobierno ahora con un aparente “tono suave” de pretender llevar adelante un pacto. ¡Vaya ocurrencia!

¿Qué estará entendiendo Branko de pacto si en sus correrías del pasado año y desde el inicio de la gestión fue el primer conspirador al gobierno de Evo Morales y principal gestor de la movilización de los hechos de sedición con el respaldo abierto y descarado de su amo de entonces el ex embajador de EE.UU. Phillip Golberg?

¿Podrá hablar de pacto el principal autor de las tomas a las instituciones estatales con su grupo amado como es la Unión Juvenil Cruceñista que con odio, violencia descontrolada y el nivel máximo de racismo y xenofobia cometieron actos sediciosos, separatistas, delictivos y sembraron sangre?

¿A título de quién Marinkovic se pone a la cabeza de este movimiento cuando este dirigente, bien lo sabemos, solo representa al Comité Cívico de Santa Cruz y no es el portavoz oficial de las organizaciones cívicas, empresariales, políticas de otras regiones del país? ¿Goza el dirigente cruceño del total apoyo de las organizaciones del CONALDE, cuando éstas ya dieron señales de muerte el pasado año?

¿El gobierno habrá de aceptar un pacto cuando en los momentos que el país clamaba salidas y pactos verdaderos de concertación para aliviar la crisis mas dura, Branko incitaba a una guerra declarada y gestaba la conspiración apoyada por sus correligionarios y los prefectos del CONALDE?

Bien sabemos que ante las situaciones de mayor conflicto en la región de Santa Cruz, el propio vicepresidente Alvaro García Linera se encargó de llevar adelante procesos de acercamiento y recibió los portazos y repudios de este dirigente que no tuvo compasión de incitar a la violencia hasta el cansancio.

Branco Marinkovic ya vemos que está nervioso porque el rigor de la Ley le pisa los talones. Y las leyes que surjan de la Nueva Constitución, sobre todo en lo refereido al tema de tierras, le pondrán los pelos de punta, porque esta vez sí tendrá que rendir cuentas a la justicia.

¿Cómo podrá demostrar Branko la legalidad de las 27 mil hectáreas de tierras robadas a los guarayos y al Estado? Él sabe que sus peones de los comités cívicos de la “media luna”, incluidos los trabajadores de la Prefectura de Cochabamba del tiempo de Manfred Reyes, la Alcaldía y la Universidad San Francisco Xavier de Sucre, no son blindaje suficiente para protegerlo de la Ley. Por eso decidió convertir de facto a los comités cívicos en el partido político contra revolucionario en Bolivia.

Branko y los grandes empresarios y latifundistas, secundados por sus vasallos: los prefectos, comités cívicos de la eclipsada media luna y la difunta agrupación política PODEMOS, son aquellos que convocaron a la desobediencia civil y, no nos entra a la cabeza que, con el pretexto de buscar pactos sigan manipulando la conciencia de los propios cruceños que, en su opción democrática, también le dijeron Sí a la NCPE.

Por eso andan desesperados Marinkovic, Dabdoub, Aguilera, Costas que en fondo bien saben que han perdido y ahora lo que les desespera a los separatistas porque están acostumbrados a acrecentar sus patrimonios con la sangre y el sudor de los bolivianos empobrecidos y a mantener sus privilegios confrontando y sacrificando vidas humanas. Nuestra historia está plagada de esta maldición.

La historia del país nos muestra a las claras que la construcción de la democracia ha tenido como actor fundamental y protagonista al mismo pueblo. Las luchas del pueblo boliviano estuvieron marcadas con sangre. En esta lucha por restituir la democracia frente a gobiernos dictatoriales nunca estuvieron nombres como Branco Marinkovic, Rubén Costas o Mario Cossío, por dar unos cuantos nombres, porque este grupo de empresarios jamás apostó porque se defienda la democracia desde los intereses de los de abajo, los excluidos y explotados de este país.

En definitiva, el pacto señor Branko Marinkovic, quiere decir que usted como sus vasallos deben someterse al resultado legítimo que se produjo en el referéndum. Esa minoría del 40 por ciento debe acatar el 60 por ciento que es mayoría. Así nomás es la cosa señor Marinkovic, aquí y en cualquier lugar del mundo. El pacto es en consecuencia cumplir y respetar el juego democrático y no la imposición. El pacto lo entendemos así todos los que creemos en la democracia y no la violencia que sembró usted durante estos tres años.

¿Una salida ocurrente? Al dirigente cívico cruceño no le creyeron ni sus propias huestes

*Gastón Nuñez es periodista. Fue Director Nacional de Comunicación Social en el periodo 2006 - 2008 y es miembro de la Red de Comunicación y Educación para el Cambio

El gobierno se “arma” y piensa en serios ajustes. Evo ya piensa en las próximas elecciones

Un profundo recambio al interior del aparato estatal

Luis Camilo Romero

El presidente de los bolivianos Evo Morales Ayma consciente de los resultados obtenidos este domingo planteo la urgente necesidad de aplicar cambios profundos en su gabinete ministerial y en la base de la estructura que dirige el partido de gobierno, si pretende perfilar a corto y mediano plazo una sólida estructura política que le permita consolidar su mandato hasta diciembre.

Para ello, Morales ordenó de manera sorpresiva a su gabinete ampliado a llevar adelante una reunión de análisis, a la manera de un reciclaje profundo, poniendo como telón del debate que, lo urgente es preparar una estrategia de implementación de la nueva Constitución Política del Estado, aprobada en un referéndum histórico del pasado domingo.

El jefe de estado boliviano está muy preocupado por los resultados del referéndum, y claro, después de ese histórico respaldo del 67 por ciento de agosto pasado, Morales siente que detrás de su imagen está su gestión gubernamental, para muchos debilitada y con poca proyección de posicionarse y promocionarse en las regiones que le dijeron “no” a la NCPE por su débil o nula difusión de la gestión, por lo que su afán es el de proyectar una nueva imagen gubernamental que intente por lo menos fortalecer su proyecto político y programático para los próximos años.

De ahí que, ese urgente llamado a gabinete ampliado a un espacio de planificación de políticas para la implementación de la NCPE, quizás como un pretexto nomás, ya que la emergencia del nuevo escenario político del país, exige del gabinete de Morales, de los representantes de los movimientos sociales y de la cúpula masista, un rediseño de una propuesta agresiva para encarar con mayor fuerza el nuevo escenario de diciembre en las elecciones nacionales.

Antes, consideramos que al inicio de este evento, el presidente necesariamente debiera realizar un serio balance a las principales debilidades que no se hablaron en la evaluación de diciembre de 2008 y las consecuencias que arrojaron su débil campaña de difusión de la NCPE y no obtener los resultados de este último referéndum, y consecuentemente señalar críticamente las deficiencias a los principales operadores políticos que fueron responsables de llevar adelante esa campaña de este 25 de enero.

Algunas urgencias: Priorizar lo económico

Los últimos años el gabinete de Morales centró su accionar en a gestión política y en gran parte lo social. Por ahí, dirán muchos que el 2008 estuvo a la “defensiva” como tratando de “apagar los fuegos” en los escenarios de conflicto en las regiones de la denominada media luna, y lo político se convirtió en “prioridad de gestión” y no dio la posibilidad de desarrollar su plan y políticas de gestión en esas regiones de conflicto.

De ahí que es recomendable que el gabinete económico centre su política de gestión en garantizar un crecimiento económico en diálogo y acuerdos con el empresariado boliviano, sobre todo para llegar a los mercados internacionales. Consolidar los proyectos de exportación que se anunciaron y se ejecutan con países como Venezuela, China y otros. Mayor inversión de los empresarios, que se trabajará para mantener la estabilidad financiera y la macroeconómica.

Concordante con el espíritu de la nueva Carta Magna se debe respetar y proteger la propiedad privada y que analizar cuáles son las tierras productivas y cuáles no. Así mismo, el potenciamiento de una política de empleo como prioridad para dar mejores oportunidades a que más bolivianos encuentren trabajo y una forma de vida más digna.

Si se quiere mostrar resultados de su gestión y los avances en sus políticas del plan nacional de desarrollo, urge contar con mayor solidez en una estrategia nacional de difusión, que pasa por una reingeniería en el aparato comunicacional, que es por ahí que pasa la promoción y divulgación de los resultados de gestión. Para ello, el gobierno ha retrocedido en este último tiempo su política comunicacional y francamente continúan develándose las profundas y preocupantes debilidades a la hora de encarar estrategias de difusión.

Finalmente en base a los datos que arrojaron los resultados del referéndum, se señala que en por lo menos cinco ciudades del país, le hubieron dicho “no” a la NCPE y por ello, esa gran masa urbana de la clase media le ha respondido negativamente. De ahí que urgentemente se debe promover una política de acercamiento a la clase media y mecanismos de gestión que apunten a los sectores urbanos.

Bolivia inicia un nuevo ciclo estatal en su vida republicana

Bolivia: Empieza su refundación!

*Luis Camilo Romero

Los bolivianos le dijeron Sí a la Nueva Constitución Política el Estado en un referéndum que vino con una anunciada victoria ya desde su convocatoria en octubre de 2008. Otra vez el pueblo boliviano acudió responsablemente a su deber ciudadano dándole una significación importante a su participación en el referéndum sobre el nuevo texto constitucional de este 25 de enero.

Y Bolivia le dijo Si frente a un arma que tuvo mas fuerza que el despliegue mediático estatal ya que la oposición puso al miedo como recurso para ganar adeptos. La población más que una consigna votó por el Sí para rechazar el racismo, el latifundio y por sobre todo por acabar de una vez por todas de un estado oligárquico que ha pretendido poner sus cimientos con el amparo del propio imperio norteamericano.

Bolivia decidió por el Sí porque ya no quiere ver a sus hijos cargando por más años su marginación, su postergación, su exclusión, su pobreza, y por sobre todo desterrar las diferencias e injusticias sociales. Esta Nueva Constitución representa un hito en la simbología de un proceso de liberación de un pueblo que se resiste a ser oprimido de por vida.

Y le dijo Sí porque esa gran mayoría de indígenas, campesinos, originarios dueños de estas tierras están cansados de la explotación por lo que ahora, es gran mayoría, representa un grito de rebelión a una lógica colonial y opresora de siglos. Por fin Bolivia se alza contra la opresión, su exclusión y su destino postergado!

Finalmente le dice Sí para que se haga real en la propia Constitución que a los niños y niñas, se les reconozca un bono Juancito Pinto, a los ancianos, una Renta dignidad con los beneficios de los recursos naturales. En contrapartida los que le dijeron No, le negaron al país su dignidad que estaba mancillada y todos ellos que agitaron las banderas del rechazo, se constituyen en los anti patrias, en los apátridas, aquellos descastados sin nación ni país.

El escenario del triunfo y sus debilidades

Sin embargo no debemos ser demasiado triunfalistas a la hora de los balances justos y equilibrados. La aprobación con el 60 por ciento, no muestra un avance significativo si se compara con los resultados de agosto de 2007. Es importante ese dato por cuanto el gobierno si bien se fortaleció a partir del respaldo a su presidente con el 67 por ciento, este referéndum debería mostrarnos resultados en subida y no en bajada como se evidencio en esta contienda electoral.

Los factores que ayudan a medir este escenario son varios; factores que van desde el dejarse llevar en la línea de confrontación en las regiones y no apuntar a desarrollar políticas de gestión para consolidar sus proyectos gubernamentales y lograr mayor respaldo en regiones donde se evidencia la polarización. Otro factor que incidió en no contar con mayor respaldo esta el no contar con un sólido argumento frente a las agresiones en el departamento de Pando y los sucesos que de ello derivaron.

Aquí habrá que detenerse y ser muy hidalgo a la hora de este análisis y posición crítica. Los resultados de Pando muestran un creciente aumento en su rechazo al Nuevo texto constitucional y nos imaginamos que, por todo ello, el presidente Morales pedirá una explicación a su ministro Juan Ramón Quintana y las repercusiones que conllevan esos resultados, ya que ni éste esta tratando de explicar sólidamente los últimos hechos que se divulgaron en los medios de comunicación que van desde las acusaciones de contrabando y los muertos que “aparecieron” tras aquel informe cuestionado de UNASUR.

Y en consecuencia, el gobierno carece de un discurso firme y con solidez sobre este tipo de acusaciones que ejerce la oposición, y en muchas oportunidades, las visiones de sus voceros de gobierno, ministros y otros operadores políticos no siempre coinciden, es mas, a veces son hasta contradictorios en señalar un camino coherente de su proyecto de país y de gobierno.

También los protagonistas del proceso constituyente deberían ser los actores principales para posicionar una campaña y difusión del texto constitucional con mayor fuerza, sobre todo en esa regiones donde están ubicados los bloques de la oposición, de ahí que, notoriamente, si tomamos como referencia los resultados de julio de 2006 en el referéndum de autonomías, veremos que, esos promotores de los discursos “pro autonómicos”, aparentemente se fortalecieron con la votación que arrojó en éste último referéndum de su rechazó a la NCPE.

Los constituyentes sobre todo del oficialismo no supieron elaborar una estrategia mediática a la altura de una coyuntura de emergencia y, por sobre todo, frente al embate agresivo que se suponía iba a registrarse en la campaña de la oposición. Sus operadores en el ámbito de la difusión y promoción del texto de la NCPE, carecieron de un sustento en sus argumentos en la mayoría de los escenarios de debate y análisis que promovieron los medios privados y estatales.

Estos y otros a mi modo de ver son los factores que tuvieron que merecer una clara disminución en la aprobación de la NCPE, que no por ello, también debe preocupar la posible rearticulación de la oposición ya desde ahora en el nuevo escenario de su implementación y porque no decir, de lo que será para las próximas elecciones nacionales de diciembre de este año.

El rol de los medios y la estrategia de comunicación estatal

Si en algo hay que ser mas duros a la hora de este análisis es el rol que jugaron los medios del estado a partir de la convocatoria a este referéndum sobre la aprobación de la constitución. En esto, podemos afirmar que, de lejos, pero muy de lejos los medios privados se “devoraron” a la estructura de medios del aparato estatal, que no mostró un ápice de su supuesta fortaleza técnica, logística y profesional que se anunció a la hora de los cambios que se produjeron en especial del canal 7.

No estamos lejos en afirmar que el canal del estado esta en el peor momento de su historia. La pobreza de sus programas con revistas informativas que no llaman la atención de sus televidentes, sin analistas de peso y ni que decir de sus conductores de esos programas que no muestran credibilidad y seguridad a la hora de desarrollar un trabajo que todos esperan de alto nivel profesional. De la misma manera se evidencia el trabajo de la Red Patria Nueva que vino de menos a mas y trató de consolidarse como una emisora de fuerte incidencia sobre todo en las zonas rurales, pero hoy por hoy, cayeron en los mismos errores del propio canal estatal.

Nos atrevemos en afirmar que si en algo tuvieron que ver los resultados es por no contar con un mínimo de estrategia de reacción inmediata, con sólida base de diseño comunicacional que parte de su principal asesor de comunicación del presidente, que según muchos, dicen que, se la pasa viajando por las regiones del oriente del país gastando los recursos de la Dirección Nacional de Comunicación, DINACOM, en spots y solicitadas de prensa, desconociendo un verdadero plan comunicacional coordinado con el sistema nacional de medios para enfrentar el poderoso embate de agresiones mediáticas que, de manera muy inteligente y bajo un asesoramiento externo, preparó la oposición para llevar adelante su campaña.

Al igual que en los casos de los ministros, a la hora de evaluar niveles de impacto y resultados, el presidente de la república habrá de ser también justo e implacable con su aparato comunicacional y nos imaginamos que habrán de rodar cabezas en gran parte de ese estructura de comunicación.

Por lo que afirmábamos, el primero en dar cuenta de manera responsable en este balance será su propio asesor de comunicación y su sistema de comunicación estatal, que mas allá de haberse fortalecido con la aparición de un impreso, mas bien creemos que se debe realizar serios ajustes si queremos que los medios estatales hagan frente a lo que se viene en este año que tiene carga electoral y con presencia mediática responsable y efectiva.

Eternamente Excluyentes

Por Carlos Alejandro Lara Ugarte

La oposición al gobierno de Evo Morales (Cívicos cruceños y prefectura) desde una serie de pasos mediáticos jugaron su última carta para inducir a la población hacia el NO en la consulta para aprobar o no la nueva Constitución Política del Estado.

Con la utilización de propaganda solicitada y difusión alternativa en las calles (Volantes, pancartas y otros) lograron que en los medios de comunicación masiva se debata consignas en alusión a supuestos antagónicos: Dios y Evo. Para ilustrar este antagonismo contraponen la imagen de Cristo en actitud esperanzadora y la imagen de Evo Morales con la indumentaria del Inca durante la posesión (como el primer presidente indígena) en el templo de Kalasasaya en la población del Tihuanaco.

En los volantes se afirma que la propuesta constitucional nstitucional abre las puertas (extraña preocupación) a la legalización del aborto y al matrimonio homosexual. Pero también se presentan como luchadores democráticos y cruzados heroicos cuando vaticinan persecución política y confiscación de bienes de los cristianos y de los creyentes en Dios después de la aprobación del nuevo texto constitucional. A manera de síntesis de todas estas afirmaciones se oponen al “desalojo de Dios” de la República Boliviana desde la consigna del “No a la constitución masista”.

Sin embargo quién lea la propuesta constitucional no encontrará un solo artículo que sirva de sostén racional y positivo para concluir que desde el proyecto constitucional se esté sometiendo a consulta o veredicto final la decisión del pueblo para decir si o no a las preocupaciones planteadas anteriormente.

La intención del presente escrito no es poner en discusión la existencia o no de Dios, o de cuestionar la fe hacia Dios e íconos sacros o religiosos de los creyentes, es más bien descubrir el proyecto de exclusión y de conculcación de derechos a los oprimidos y sectores marginados hasta ahora por parte de una clase dominante que se resiste tenazmente a los cambios.

Sobre la legalización del aborto ningún entendido en la materia ignora que es un tema que por mucho tiempo ha estado y estará debatiéndose entre la postura de corrientes conservadoras y las demandas de sectores liberales y activistas feministas de la sociedad y que (necesariamente) deberá ser tratado a lo largo del desarrollo y evolución histórica de la sociedad desde el derecho consuetudinario y sacro y la jurisprudencia (Derecho positivo) nacional e internacional. El aborto (en el marco de todo principio humano y de desarrollo social constituida en Estado) se convierte en problema (socioeconómico y cultural) que la institucionalidad del Estado no puede evadir, pero que a la cual (solo por desacreditar el texto constitucional) la oposición quiere restarle importancia real deslindando (ocasionalmente e interesadamente) responsabilidades desde la distorsión del problema para repuntar políticamente asumiendo un moralismo dual y una ética ficticia tendiente a reconstruir viejas superestructuras de dominación estatal (que nada tiene que ver con el reino celestial cristiano o el misterio de la resurrección)

El artículo 66 de la nueva Constitución Política del Estado (al cual la oposición alude) expresa la garantía constitucional para que las mujeres y los hombres ejerzan sus derechos sexuales y derechos reproductivos. ¿Es esto acaso legalizar el aborto o abrir las puertas al aborto? ¿Es ir contra Dios?

Lo que la oposición realmente objeta de la nueva constitución es la incorporación de los “Derechos Sexuales y Reproductivos” en el constitucionalismo e induce (con fines políticos) a los “beatos y beatas” opositores y seguidores del Comité Cívico y la prefectura cruceña a proponerles que estos derechos (sexuales y reproductivos) sigan moviéndose en el ámbito de la censura religiosa con objeto de seguir ocultando la “verdad” y la realidad al mejor estilo del medioevo. Para desgracia de la oposición la sociedad y las concepciones sobre la vida han evolucionado (también la iglesia) dejando a la inquisición y al Estado monárquico en la postrimerías negras de la historia como obstáculo y experiencia superada por la civilización. La iglesia (como institución) desde ningún Estado soberano y liberal intenta ya en constituirse en un oráculo de derechos constitucionales (y menos bajo el auspicio de una oposición que la utiliza) Y lógicamente sobre los volantes y el spot, la representación oficial de la iglesia católica en Bolivia expreso su rechazo y negó cualquier vínculo al tema planteado por los opositores y autores de la mencionada campaña contra la constitución.

Y volviendo al tema del aborto; el aborto no está legalizado en la actual constitución y tampoco estará legalizado después de la aprobación de la propuesta, y es que la solución al problema del aborto (porque en verdad es un grave problema) no se encuentra en su legalización o no, sin embargo es claro que empeora paulatinamente si desde el constitucionalismo se desconoce los derechos sexuales y reproductivos del los hombre y las mujeres, en ese sentido el artículo 66 a la propuesta ayuda a afrontar y prevenir institucionalmente el embarazo no deseado para disminuir la frecuencia de abortos practicados y abre (ahora si) un puerta a la necesidad de una educación sobre los derechos sexuales y reproductivos.

El siguiente dato es ilustrador. En un reportaje de Full TV en la Maternidad “Percy Boland” de la ciudad de Santa Cruz, el director Dr. Raúl Hevia estimaba que atienden trece abortos provocados; por día (aunque este número según los expertos debe ser multiplicado por 10). En el mismo hospital se estima treinta y dos nacimientos entre parto normal y con cesárea por día. Estamos hablando de una tercera parte de abortos provocados frente a los niños y niñas nacidos vivos.

No queremos escudriñar mucho estos datos, pero es inevitable concluir rápidamente que la educación sexual y reproductiva en el ámbito de un Estado con religión oficial no ha optimizado y preparado adecuadamente a la mujer y al hombre boliviano en el goce y la plenitud sexual y reproductiva y es posible que tampoco lo haga sin una religión oficial, pero se hace evidente que garantizando los derechos sexuales y reproductivos se prepara una base constitucional para abordar la educación sexual sin trabas y prejuicios de una corriente extremadamente conservadora e inquisidora. Reafirmamos que sería extremadamente inocente creer que liberar al Estado de una religión oficial sea la solución al aborto, sin embargo garantizar los derechos sexuales y reproductivos (lo repetimos) siempre será un paso positivo que ayude a encarar el complejo problema del aborto y abordarlo institucionalmente desde la educación regular y la alternativa. Las garantías a los derechos mencionados no pueden ser negados o satanizados desde la opinión callejera y menos utilizarlos (acoplando un sentimiento de fe) para desgastar el proceso de cambio propuesto desde la Asamblea Constituyente. Esto es simplemente perversidad o fijación obsesiva de la oposición.

Con una parte de los anteriores argumentos es factible introducirnos a tocar el otro complejo tema de Matrimonio entre homosexuales y que de ninguna manera los menciona la propuesta de la NCPE, pero si los que se oponen al texto constitucional.

La propuesta constitucional establece el matrimonio ligado a los derechos de las familias y sin perturbar el derecho individual o colectivo. “El matrimonio entre una mujer y un hombre se constituye en un vínculo jurídico y se basa en la igualdad de derecho y deberes de los cónyuges” (Artículo 63 de la NCPE)

El matrimonio entre homosexuales es inexistente en la jurisprudencia propuesta y analizadas (la supuesta legalización) desde la lógica opositora nos encontramos con rasgos parecidos al de su reticencia al aborto. Los opositores se apoyan en el artículo donde se dice que “Todo ser humano tiene personalidad y capacidad jurídica con arreglo a las leyes y goza de los derechos reconocidos por esta constitución, sin distinción alguna” (Artículo 14). En el inciso dos del artículo continúa “El estado prohíbe y sanciona toda forma de discriminación fundada en razón de sexo, color, edad, orientación sexual, identidad de género…” (Las negritas son nuestras)

La oposición quiere dejar sin derechos a los homosexuales y lo peor presentarlos en la constitución como parias, es decir considerarlos ciudadanos sin derechos ya no solo sexuales y reproductivos, sino religiosos.

La crítica al matrimonio homosexual es sencillamente una actitud más de exclusión (junto a otras tantas) de las fuerzas conservadoras y reaccionarias que se oponen al nuevo texto constitucional. Se dieron cuenta que ahora los indígenas, originarios y campesinos juntota otros sectores están incluidos en el nuevo Estado boliviano y buscan nuevas víctimas sociales.

De poder y políticamente hablando, el Comité Cívico y la prefectura cruceña junto a sus aliados en los otros ocho departamentos quieren parar o detener la suma y el aporte al SI de sectores que por años fueron excluidos de los beneficios del Estado y de la protección de éste, por ello recurren a proteger (ya no ha ganar) su voto duro. Definitivamente es claro que no pueden detener el crecimiento (lento pero seguro) del Si en Santa Cruz y su última carta para este periodo es utilizar a Dios aun esto les cueste una fuerte observación de parte de la jerarquía eclesial y de la población crítica y racionalmente creyente.

Recordando que la institución matrimonial esta reservada solo a una mujer y un hombre en matrimonio, el Estado desde el concepto de ciudadanía y el derecho individual constitucionalizado (no como resultado de un contrato jurídico como es el matrimonio) no excluye a grupos humanos de los derechos constitucionales, en él por ninguna razón se puede excluir de alguno de ellos a los homosexuales, así como no puede hacerlo con los ancianos, las mujeres, las personas con discapacidades, los pandilleros, los privados de libertad, etc., todos los ciudadanos bolivianos deben gozar la protección del Estado en el ejercicio de sus derechos y garantías individuales.

Ahora en cuanto a la persecución política y la confiscación de bienes el temor solo, puede ser manifiesto en los grupos de poder y las logias que quieren eternizarse excluyendo y discriminando, sin ser sancionados y entrar a regimenes de una prohibición constititucionalizada. Igualmente sólo una minoría privilegiada por otros gobiernos puede temer a la confiscación de “sus bienes” y solo en la medida en que estos hayan sido adquiridos o acumulados de manera ilegal o por medio de la apropiación indebida de bienes fiscales, pero y jamás porque son cristianos emprendedores y respetuosos de la ley.

Toda esta campaña no hace más que mostrarnos una clase política que no quiere vivir la rica experiencia de la igualdad ante la Ley en un Estado social de derecho democrático y plural.

Estamos frente a una oposición eternamente excluyente, que quiere solamente “eternizar la exclusión y la discriminación” manteniendo el status quo vigente.

Santa Cruz, 20 de enero de 2009

Carlos Mesa empezó oficialmente su campaña para diciembre, pronunciándose por el “NO” a la NCPE

Luis Camilo Romero*

Con su última movida estratégica antes del 25, Carlos Mesa, ex presidente de Bolivia (2003 – 2005), nos ha oficializado que “su campaña” para la candidatura de diciembre ya está en marcha, y sin pelos en la lengua, en una astuta movida política, también puso su nombre entre los que le han dicho un NO a la NCPE para el referéndum de este domingo.

A nadie le extrañará que Mesa haga su aparición en los medios de comunicación justo en el momento clave para señalar con su respuesta, que él estuviese dando “una decisión claramente democrática para el futuro del país”, un pretexto político muy bien disimulado con la astucia que caracteriza al clan de los “emeneristas” de éste siglo.

Hace exactamente un mes en una columna de La Razón, Carlos Mesa, ex presidente de Bolivia (2003-2005), escribía un artículo en el que, a su manera trataba de justificar la “moral revolucionaria” de los que, también para él, “estuvieron en la izquierda”. Mesa en su nota dominguera mete los temas mas álgidos que los medios privados cuestionan al actual gobierno, tales como: "avasallamiento del poder judicial" y la "destrucción de la independencia de poderes", la "utilización de los medios de comunicación del estado como instrumentos de propaganda", la "ilegal detención de un prefecto", y otras detenciones "que vulneran los métodos que la ley establece", los "insultos del presidente", los "casi cincuenta muertos que tiene esta gestión" y, no podían faltar, "los cheques venezolanos repartidos como confites sin aprobación congresal".

¿De qué moral se atreve a juzgar un ex aliado de un gobierno que traicionó a la patria? Y lo mas extraño es que se evalúa como un izquierdista mas cuestionando a los gobiernos “derechistas y neoliberales”. Pero bien, mas que meternos en ello y responder a sus acusaciones sin ética y sin una moral plena, mostremos la realidad objetiva de ayer y de hoy del que formó parte de los verdaderos vendepatrias y de quien, en algún momento de la historia, muchos apostaron por él para contribuir a los cambios en el país.

La moral y la ética de Carlos Mesa están seriamente cuestionados por la historia misma de nuestro país que lo ha visto transitar como el periodista de la mano de los empresarios privados de la comunicación y que, el propio Mesa desde su canal (PAT) abría el debate sobre pluralismo, aunque en su época el tema del pluralismo, era una mito, porque los medios privados, incluido el suyo, conjugaban perfectamente con la propaganda de los gobiernos neoliberales en los medios estatales.

Ni qué decir cuando era presidente y estaba “en sus manos” los medios estatales, ahí el tema de los gastos reservados no estaba en cuestión, al contrario, los gastos ponían en evidencia de que en su gobierno, se “publicitaba su imagen” y en complicidad con los medios privados no se cuestionaba los millones de dólares que el gobierno gastaba en promocionar su gestión desde la UNICOM.

¿De qué moral nos habla Señor Mesa si mucha gente del canal estatal, en el tiempo que usted estuvo en la presidencia, se ha atrevido a señalar que usted se llevo materiales de archivo de las épocas gloriosas de nuestra historia nacional para producir sus documentales y ahora convertirlos en material para sus ganancias? Y así se pueden enumerar otros hechos que en el marco de la transparencia y de la lucha por la corrupción, del que el propio Mesa en sus discursos se llena la boca, todos sus hechos irregulares apuntan a señalar que las acusaciones sobre "avasallamiento del poder judicial", la "destrucción de la independencia de poderes", la "utilización de los medios de comunicación del estado como instrumentos de propaganda", la "ilegal detención de un prefecto", y otras acusaciones al presidente actual de la república caen por su propio peso ya que no tiene una sólida argumentación, ni ética ni moral.

Carlos Mesa, Víctor Hugo Cárdenas y René Joaquino en campaña

El “gonismo” en su máxima expresión con sus actores mas “leales” de ahora de la manera mas disimulada ya lanzaron su campaña. Se trata del propio Carlos Mesa, Víctor Hugo Cárdenas, y el que fuera pretendido por Sánchez de Lozada, René Joaquino, estuvieron de pasadita por la sede de gobierno justo cuando se dio la escalada de propaganda por el “NO” a la NCPE en pleno centro paceño. Vaya coincidencia! dirán unos y otros, pero el desfile de sus pre anunciadas negativas al texto constitucional los encontró un poco mas juntos en los medios privados donde les dieron amplia cobertura. Señal clara que Mesa, Cárdenas y Joaquino, no sólo aprovecharon el escenario por el referéndum sino que, en medio de su aventurada y astuta estrategia mediática, ya lanzaron su candidatura para las elecciones de diciembre del presente año.

Y ahí podemos también desenmascarar a los “otros” que formaron parte del gobierno neoliberal como el caso de Víctor Hugo Cárdenas, quien fuera vicepresidente. El líder aymara del Movimiento Katarista traicionó hasta su propia clase aliándose con un gobierno que mas tarde vendería a precio de gallina muerta las principales empresas de nuestro país. Un ejemplo para señalar lo que afirmo es que, en ese tiempo, comprometió nuestros recursos naturales dentro del proceso de capitalización y hasta apaño contratos con la ENRON y el LAB.

Y finalmente René Joaquino, en su propio estilo, otrora líder de los movimientos sociales desde que en sus luchas en Potosí tuvo como mentor y maestro nada mas ni nada menos que a Rafael Puente, ex prefecto interino de Cochabamba, del que recibió una sólida formación política e ideológica. Pero a estas alturas, Joaquino, también traicionó a sus propias bases, que después de enterarse de las movidas con Sánchez de Lozada por acceder al cargo de la vicepresidencia el 2002, hoy por hoy, sigue la estrategia de las logias de Santa Cruz y el movimiento cívico-empresarial con un discurso de confrontación y enfrentamiento abierto con el gobierno. Joaquino como Mesa y Cárdenas el pasado año, no dijeron nada de su posición respecto a la NCPE. Pero ahora, juntos, ya dieron su posición oficial, quizás como muchos dicen, por congraciarse con los sectores oligárquicos de los que está esperando que lo promocione y lo aliente para las próximas elecciones de diciembre. ¿No contábamos con su astucia no?

*Luis C. Romero es miembro de la Red de Comunicación para el Cambio

Evo aplaude y agradece iniciativa de nuevo libro

Presidente Morales recibe “Gestas históricas de una rEVOlución”, al cumplirse tres años de gestión

La Paz, 17 de enero de 2009 (Red.cepc.-Bolivia).- El presidente de la república, Evo Morales Ayma recibió de su autor el nuevo libro “Gestas Históricas de una rEVOlución”, obra recientemente presentada en la ciudad de La Paz, como adhesión a los tres años de la gestión de Morales.

“Felicito y agradezco esta obra que acompaña nuestra revolución” manifestó el primer mandatario cuando recibió de su autor, Gastón Núñez, el compendio de mas de 100 artículos periodísticos escritos, como un retrato a la memoria histórica de las principales “gestas” de tres años de gobierno.

Por su parte, Núñez, señaló que la respuesta del jefe de Estado a esta nueva obra es un incentivo a quienes acompañan el proceso de cambio en Bolivia y respaldan la gestión sin estar en función gubernamental.

El autor indico que en relación a las demás obras que se han producido hasta ahora, este documento refleja con mayor precisión, la reacción que tomó el equipo de comunicación de ese entonces, sobre la agresión de sectores conservadores que trataron de desestabilizar el proceso de cambio en Bolivia y por ende al gobierno del presidente Morales.

“Gestas históricas de una revolución”, es otra obra “para un tiempo que nos coloco a un país en la esperanza, tiempo y espacio justos para señalar a Bolivia, al mundo, que es necesario prestarse a dejar la modestia y como parte de una estrategia de comunicación de gestión mostrar sin temores lo que se trabaja con mucho esfuerzo”, dijo Núñez.

“Una marcha de los abuelos para recobrar su dignidad; un bono para los niños que tuvieron que esperar años y años para que se garantice su derecho a educarse dignamente. Una revolución agraria, un esfuerzo mancomunado por desterrar el analfabetismo, una nacionalización de nuestros recursos y otras gestas son el resultado que el propio pueblo califico de históricas”, acotó el autor.

L.Camilo Romero/Red.cepc.Bolivia

Libro "Gestas históricas de una revolución" fue presentado anoche.

"Debemos seguir conquistando nuevas gestas con el pueblo", afirma Núñezen acto de presentación del nuevo libro de la gestión de Evo Morales

La Paz, 15 de enero de 2009 (Red.cepcp- Bolivia).- Con la firmeza de que se debe continuar en la tarea de "conquistar nuevas gestas con el pueblo", para el futuro de de Bolivia, el periodista Gastón Núñez, ex director de la Dirección Nacional de Comunicación, DINACOM, presentó este jueves el libro "Gestas históricas de una revolución". "Debemos seguir conquistando nuevas gestas con el pueblo, sin ningun temor a la arremetida de la derecha que ya ha perdido toda legitimidad en el escenario nacional y esta cavando su fosa" remarco Núñez en un acto realizado con la presencia de algunas personalidades y agrupaciones sociales en un céntrido escenario cultural de La Paz. El libro que fue escrito los tres últimos años es un compendio de mas de 100 artículos periodístcos que se elaboraron "para un tiempo en que el país vivio un escenario de alta confrontación política entre la oposición y el gobierno en el año 2008", afirmó su autor. En el acto el comentarista Rafael Archondo señaló que su autor es un "desendadado guerrilero de la palabra y con su única arma trató de frenar el embate mediática justo en un tiempo que al gobierno de Morales le tocó enfrentar una guerra de medios". "De ahí que Gastón, a diferencia de muchos otros periodistas, en ese tiempo dió la cara y el pecho y como Luis Espinal resistió a las balas y supo defender como un David contra Goliat con sus propios medios", manifesto Archondo en alusión a los artículos que se difundieron el una radio y en una agencia de los medios estatales. Archondo asimismo, hizo un breve balance de la coyuntura del país y señaló como el autor, que en defintiva, los que se den a la tarea de escribir y responder a la estructura de los medios, deben estar preparados para lo que deba venir en el futuro, cuando los medios ahora, son los que estan representando a la oposición. Núñez señaló que este esfuerzo de la nueva obra es apuntalar los nuevos desafíos (gestas históricas) se la debe trabajar en forma colectiva. Manifestó que gracias al apoyo de la Red de Comunicación y Educación para el cambio, se ha podido llevar adelante la producción de esta obra.

Periodista presenta nuevo libro de la gestión de Evo Morales

Gestas históricas de una Revolución: Una respuesta certera a la agresión de los sectores de oposición en Bolivia

La Paz 12 de enero de 2009 (Red.cepc-Bolivia).- Este jueves 15 de enero se presentará el libro “Gestas históricas de una revolución”, como una respuesta a la agresión mediática que enfrentó el gobierno de Evo Morales en los primeros años de su gestión, su autor, Gastón Núñez, afirma que se trata de un compendio de artículos periodísticos que se escribieron en una etapa de duros enfrentamientos entre el gobierno y la oposición.

“Son el retrato escrito de la memoria histórica boliviana de dos años y medio de la gestión de Evo Morales. Se trata de un compilado de artículos periodísticos que se escribieron justo en un tiempo donde se inicio un proceso de duro enfrentamiento entre los bloques conspiradores y el gobierno y que culminó al filo del 2008”, manifiesta Núñez en el prólogo del libro.

Núñez quien fuera Director Nacional de Comunicación, (DINACOM) por más de dos años en la gestión de Morales señala que la obra fue escrita justamente para ese tiempo donde se vivieron esos hechos de enfrentamiento y que desde los medios estatales (editoriales en radio y un link en la agencia noticiosa ABI) se trató de contrarrestar el embate mediático violento a la gestión gubernamental.

“Pero para desarrollar este desafío y enfrentar las batallas, habríamos de tomar en serio la cosa y sin temores ni prejuicios proponernos a dar el pecho y resistir el embate de los que ya libraron la guerra, como fueron las grandes empresas de medios privados frente al minúsculo aparato estatal con sus pequeños medios. “Una palabra en el camino”, espacio radial diario para el editorial en la Red Patria Nueva y de un link en la agencia estatal de noticias fueron nuestra única trinchera de lucha”, señala la obra.

Núñez hace la comparación de esos medios estatales y los medios privados con David y Goliat de la mitología griega. “Ese David es tan evidente frente a los nuevos Goliats que vuelven a aparecer, dotados clara y perfectamente para desgastar la imagen pública del gobierno”, remarca el autor.

Además de ello, añade que el “enfrentamiento que no solo tuvo como actor a los mass media y contrarrestar sus repercusiones en el escenario político cotidiano, podríamos señalar inclusive que en algunos casos, tuvimos “guerras internas”, manifiesta a tiempo de señalar que existieron diferencias en la manera de encarar las estrategias de reacción desde la DINACOM, en una coyuntura altamente conflictiva y que “muy pocos dieron la cara”, dice Núñez.

Su contenido resume aspectos de la gestión del gobierno y califica a los mas sobresaliente de los dos años como “verdaderas gestas para un tiempo que nos coloco a un país en la esperanza: Una marcha de los abuelos para recobrar su dignidad; un bono para los niños que tuvieron que esperar años y años para que se garantice su derecho a educarse dignamente. Una revolución agraria, un esfuerzo mancomunado por desterrar el analfabetismo, una nacionalización de nuestros recursos para seguir soñando en un futuro garantizado para nuestras generaciones y otras gestas que el propio pueblo calificó de históricas”.

El compendio de más de 200 páginas con fotos y artículos de otros periodistas y representantes políticos como Rafael Puente, Antonio Abal, Jubenal Quispe, Rolando Prudencio será presentado el jueves 15 de enero en el auditorio de Café Semilla Juvenil a partir de las 19: 00 horas y tendrá como comentarista al periodista Rafael Archondo y otros invitados. (ver invitación abajo)

¿Por qué una Red de Comunicación y Educación para el Cambio?

Al amanecer de un nuevo siglo América Latina despierta con las luces del alba y al fragor de las conquistas sociales producto de sus luchas acumuladas de siglos de opresión e injusticias, todo ello quedó atrás porque este nuevo alumbramiento señala el tiempo de los cambios…!

Haciendo un breve balance a la historia diremos que hace mas de 25 años el saqueo de los recursos naturales, la destrucción de los aparatos productivos industrial y rural, la entrega de los bienes a empresas transnacionales trajo consigo el crecimiento de la desocupación, el hambre, analfabetismo y otras enfermedades sociales, se hizo en nombre de la modernización, el progreso y la democracia neoliberales.

Pero ese tiempo, quedo atrás, porque al inicio del 2000 la resistencia al modelo fue combativa con los movimientos sociales y sus luchas en el campo y la ciudad.

Por eso, ahora, si miramos con ojos de esperanza veremos que los resultados evidencian cada día el rotundo fracaso social y político del neoliberalismo: su incapacidad para resolver los problemas de la humanidad, correlativa sólo a su evidente capacidad para agravarlos.

De ahí que, la historia de los últimos años nos señala fuertes cambios, porque definitivamente ya no estamos como en los años 90 cuando reinaba el pensamiento único neoliberal que anunciaba el “fin de la historia”, o del “sálvese quién pueda”.

Es de ahí que en distintas latitudes hombres y mujeres indígenas, campesinos, trabajadores de la ciudad y el campo, desplazados, excluidos, desocupados, mujeres explotadas y humilladas, movimientos sin tierra, sin techo, ancianos desamparados, niños sin hogares, levantándose contra el estado de cosas, han tomado en sus manos el debate político, social, económico y cultural en sus realidades, y asumen la responsabilidad histórica que tales desafíos implican.

Estos tiempos de cambios, son también por ello, tiempos de fuertes resistencias instigaciones, provocaciones y constante sabotaje por parte de grupos de poder oligárquico en nuestros pueblos y que habrá de continuar la lucha para acabar con quienes le arrebataron la esperanza a los mas pobres.

Es en Bolivia que nace esta noble y comprometida intención, que establecida en un marco sistemático de guerra mediática que asedia al gobierno del presidente indígena Evo Morales de parte de grupos y élites que usurparon el poder por casi treinta años, creemos que llegó el turno de iniciar junto a los que creen en este proceso de cambio, una dura batalla, que con el arma de la palabra, nuestros propios medios e instrumentos habremos de devolverle al pueblo señales de la verdad, de dignidad y sobre todo de justicia social.

De ahí, que en el mejor propósito de profundizar los cambios la creación de este colectivo llamado Red de Comunicación y Educación para el Cambio emerge con desafíos muy importantes, entre ellos de articular la Red y construir un amplio movimiento que a su vez alimente a otros movimientos que trabajan en esta dimensión de los procesos de cambio. En otras palabras, construiremos juntos una amplia fuerza social de liberación, con comunicadores, periodistas, educadores populares que en un futuro próximo se constituya en ese actor colectivo del cambio.